古赋，作为中国古代文学的一种独特形式，其历史沿革、体制变迁和文体特色，一直是学术界的研究热点。元代学者祝尧的《古赋辨体》正是对这一主题进行了系统而深入的探讨。本文旨在借助祝尧的研究成果，对古赋的源流与体制进行探析。
1. 《古赋辨体》简介
元代祝尧所著的《古赋辨体》，是一部总集名著，全书10卷，分为正集和外录两部分。正集包括从楚辞到唐宋的赋，总结了五种主要的赋体，分别为“楚辞体”、“两汉体”、“三国六朝体”、“唐体”和“宋体”。在每一种体制内，祝尧先后论述了此类赋体的源流与特点，然后选取了若干篇代表作，旨在通过实例进一步明晰其特征。
2. 古赋的沿革及体制
《古赋辨体》从战国时期的楚辞开始，历经两汉、三国、六朝、唐宋，总结了五种主要的赋体。
- 楚辞体：源于楚辞的赋体，主要包括屈原、宋玉和荀子的作品，特色是情感真挚、语言优美，表达了诗人对人生、社会和自然的独特见解。
- 两汉体：这一时期的赋主要是司马相如和扬雄的作品，它们多以描述物象、景物为主，具有浓厚的艺术感染力，同时也融入了诗人的哲学思考。
- 三国六朝体：此时期的赋，更注重表现诗人的个性情感，通过对物的描写来抒发情感，体现了一个时代的风貌和人们的生活态度。
- 唐体和宋体：唐宋时期，赋的发展达到了顶峰，尤其是唐代，赋的创作与诗歌并驾齐驱，多种文体交融，形成了一种新的赋体。
3. 赋体的源流与特点
祝尧在《古赋辨体》中明确提到，他对赋体的辨析旨在“由今之体以复古之体”。这意味着他试图通过对古赋的研究，来了解当下的文体特点。
例如，他论及司马相如的《子虚赋》和《上林赋》，指出这种问答式的文体其实起源于楚辞中的《卜居》和《渔父》。这种形式的赋，首尾都是以文章形式出现，中间则是赋文，这种结构在传世过程中产生了很大的变化。而这种赋，中间部分多以铺张的描述为主，专注于词句的修饰，形成了齐梁唐初的俳体赋。而文章的首尾部分，则以议论为主，更侧重于理论探讨，从而发展成为唐宋时期的文赋。
4. 后续影响
《古赋辨体》作为一部系统研究古赋的著作，不仅为后世提供了宝贵的研究材料，还对后续文学理论产生了深远的影响。例如，明代吴讷的《文章辨体》和徐师曾的《文体明辨》在论及赋的部分，几乎全都引用了《古赋辨体》的内容。
结语
古赋，作为中国古代文学的重要组成部分，其深邃的内涵、丰富的形式和独特的韵味，都值得我们细细品味。而《古赋辨体》为我们提供了一把钥匙，开启了通往古赋世界的大门，让我们得以深入理解其独特魅力。
