南阳，古称宛，地处中原，有着深厚的文化底蕴。当我们提及“南阳集”，可能首先会浮现出两位文学巨匠的身影——宋代韩维和赵湘。这两位文人均以“南阳集”名世，但其背后的文化、历史和思想则大相径庭。
首先，让我们解读一下韩维的《南阳集》。韩维，字持国，开封雍丘人。他是韩绛的弟弟，以荫权入仕，历经多次官职，直至神宗即位后被任命为翰林学士。他的人生充满了荣耀和挫折，但他始终坚守正直，敢于为民请命。在政治舞台上，韩维更是不畏强权，直言进谏，为人民谋福利。
他的《南阳集》,由三十卷组成，又有附录一卷。集中内容丰富，既有诗歌，也有散文，更有他的政论和奏章。他的诗歌韵味古雅，充满了宋代文人的儒雅和深沉；而他的散文则既有对历史的回顾，也有对现实的关注。他曾经封过南阳郡公，因此得名《南阳集》。尽管这部作品在传世过程中有所缺失，但它依旧是宋代文学的一部瑰宝。
而赵湘的《南阳集》则呈现出了另一种风貌。赵湘，字叔灵，他的家族源于京兆，后移居浙江衢县。与韩维不同，赵湘并没有太多的政治经历，但他的文学造诣同样深厚。他的《南阳集》共有六卷，虽然与韩维的作品同名，但风格各异。
赵湘的诗歌清新脱俗，他的文学风格与当时流行的“姚合派”不同，他追求的是真挚与自然。他的文风被誉为“运意清新而风骨不失苍秀”，可以说是宋代文学的一个小巧玲珑的分支。
然而，时光荏苒，两部《南阳集》都曾遭遇失传之忧。幸好，清代的四库馆臣从《永乐大典》中辑录出了许多赵湘的作品，并将其恢复，从而使我们今天得以窥见这位文学家的才华。而韩维的《南阳集》在《四库全书》中也有所收录，尽管其中有些篇章残缺不全，但其独特的韵味和深沉的思想依旧令人震撼。
综上所述，两部《南阳集》均是宋代文学的珍贵遗产。无论是韩维的儒雅与深情，还是赵湘的清新与真挚，它们都为我们呈现出了那个时代的文化风貌和人们的思考。在今天，当我们翻阅这两部作品，不仅可以感受到那个时代的韵味，更可以深入了解到宋代文人的内心世界和他们对待生活的态度。无疑，这两部作品都是中华文明的瑰宝，值得我们去珍惜和传承。
