从《东塘集》的叠嶂流转中，我们可以窥见南宋袁说友的文学与思想世界。这部作品不仅仅是一名官员的诗文集结，更是宋代文学与政治思想的一个交汇点。
袁说友，字起严，建安人，他的生平跨越了南宋一个重要的历史阶段。隆兴元年（1163）进士出身，此后在仕途上不断攀登，从四川安抚使到同知枢密院参知政事，最终在政界留下了深刻的印记。他不仅在政事上有着独到的见解，而且在文学上也有着深厚的积累，其学问渊博，留心典籍，在四川时还曾命属官辑有《成都文类》五十卷，显示了他在文献工作上的造诣。
《东塘集》原本二十卷，但随着时间的流逝，原本已经遗失。幸运的是，清四库馆臣们从《永乐大典》中辑录并编次而成，使我们今天得以领略袁说友的诗文风采。这部作品收录了诗六百五十余首，文二百四十余篇，涵盖了进论奏疏、札子讲义、状表、祝祭文、记序题跋等多种文体，丰富地展现了袁说友的文学与政治生涯。
《四库全书总目》对《东塘集》给予了高度评价，认为其论事之文“曲折畅达，究悉物情，具有欧、苏之体”。特别是在《论淮守当任武臣》一文中，袁说友提出文臣不懂军事，不宜委以边境防务的观点，展现了他深刻的政治洞察力和识见。
袁说友的诗歌大多为应酬、写景、咏物等闲适之作，语言平易，如《和程泰之阁学咏雪十二题》，透露出作者闲情逸致的一面。他的七言诗尤为清新明快，如《题江月图》与《有感》所展现的意境与情感，虽然诗味浅露，却也表现了作者的生活态度与艺术追求。
《东塘集》不仅仅是袁说友个人文学成就的归纳，更是宋代文学风格的一个缩影。在他的诗文中，我们可以看到宋代诗人对于传统文化的继承和发展，他们在维护文学传统的同时，也不失个性与创新。袁说友的作品在风格上虽近体谨严，但也不失警快与清新，显示了他作为文学家的独特魅力。
袁说友在集中题跋对司马光、苏轼、黄庭坚等前辈推崇备至，同时对王安石的新学也有所微词，这反映了他在思想上的独立和批判精神。通过《东塘集》，我们不仅能够感受到袁说友的文学才华，更能体会到他对时代的深刻思考。
此外，袁说友的政事文献，如《论守淮宜用武臣》等奏疏，为我们提供了研究宋代政治历史的重要资料。他的政治文章不仅仅关注当下，更有对未来的预见，如预见吴曦之变，显示了他的政治敏锐和远见。
《东塘集》的现存版本，尽管不是最完整的形态，但仍然为我们提供了一个了解袁说友这位宋代文学家和政治家的窗口。通过研究这部作品，我们不仅能够更深入地理解宋代的文学特色，还能够感受到那个时代文人对于政治、社会、文化等多方面的深入思考。
综上所述，《东塘集》不仅是袁说友个人智慧与情感的结晶，也是宋代文学风貌的重要组成部分。它反映了宋代文人的生活面貌和精神世界，同时也是研究宋代文学与政治思想不可或缺的宝贵资料。通过对这部作品的深入研究，我们能够更好地理解宋代文人的内心世界，以及他们在动荡的世界中如何寻找到自己的生活与文学之路。
