《爱日斋丛抄》是一部集辨析名物、考证典故于一身的古籍，由南宋时期的叶某（又称叶寘）所撰。叶寘，字子真，号坦斋，来自池州青阳（今安徽省）。他虽未能高中进士，却在隐居九华山期间，以著书为乐，成为当时文学界独树一帜的人物。
著作的背景与特色
《爱日斋丛抄》是在南宋末年成书的，这从书中提及的宋度宗咸淳年号可以得知。该书原有五卷，但遗憾的是，原书已经散佚。我们今天能见到的版本，大多是从《永乐大典》和《说郛》等文献中辑录而来。
该书的主要内容是对前人笔记、小说及杂史著作的广泛引用和深入考证。叶某在书中引用了赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐正、何薳、赵彦卫等人的作品，其广博的涉猎和深入的考证，使得《爱日斋丛抄》成为了研究宋代文化的重要参考资料。
内容的独特性与价值
《爱日斋丛抄》在文体上与张淏的《云谷杂记》、叶大庆的《考古质疑》相似，但在文笔上稍逊一筹。尽管如此，其内容的繁富和对历史细节的精确校对，仍然体现了作者的学识深厚和对历史的深刻洞察。
书中不仅对印书的起源、妇女礼仪的变迁、百官乘轿的起源等历史事实进行了详尽的讨论，而且在诗歌研究方面也颇有建树。叶某在诗歌解读上的独到见解，尤其是对陈与义、吕本中、杨万里等人的诗歌的深入分析，展现了他对诗歌本质的深刻理解。
书籍的传承与影响
《爱日斋丛抄》的存世版本主要来源于《永乐大典》和《说郛》的辑录。清代在修订《四库全书》时，又对这些辑录本进行了校对和整理，形成了我们今天所见的版本。虽然原书已不可见，但通过这些辑录本，我们仍然可以窥见其内容的丰富性和独特性。
叶寘的诗学倾向，从他与当时著名文学家魏了翁的交流中可见一斑。他在诗学上的见解，不仅体现了他对古代诗歌的深刻理解，也反映了他对文学研究的独特态度。
结语
《爱日斋丛抄》作为南宋时期的一部重要笔记，其对名物的辨析和典故的考证，不仅为我们提供了丰富的历史文化信息，也展现了作者深厚的学识和独特的文化视角。虽然原著已失，但通过现存的辑本，我们仍能感受到叶某笔下那个时代的文化氛围和学术精神。对于热爱历史和文学的研究者来说，《爱日斋丛抄》无疑是一座宝贵的知识宝库。
