《山房集》，南宋周南的杰作，是一部融合诗歌与散文的文学集。周南，字南仲，出生于平江（今江苏苏州），曾从叶适学习，是一位多才多艺的文学家和政治思想家。他在绍熙元年（1190年）取得进士，开始了他的官场生涯，最终官至秘书省正字。
周南的文学成就集中体现在《山房集》中。这部作品共分九卷，其中前集八卷，后稿一卷。周南的文学特色在于他的骈文，即并列句式的写作风格，以俊逸流丽著称。他的作品不仅表现了对国家和民族的深厚爱国情感，还反映了他对时事的关切和对历史的深入思考。
《山房集》中的内容丰富多样，既有诗歌，也有散文。周南的诗歌虽然并不众多，但其中的佳作，如《蚕妇怨》，则深刻地表现了对民间疾苦的同情与理解。这首诗描述了蚕农妇女的艰辛生活，反映了宋代社会的一部分现实。
在散文方面，周南的作品具有鲜明的时代特色和深刻的思想内涵。他在《山房集》中提出了许多政治和社会改革的观点。例如，他对宋代的商业发展持积极态度，主张改革征赋制度，以促进经济发展。同时，他对当时的政治局势和统治者的政策也有自己独到的见解，如在卷七中就帝王治理国家的方式进行了深入的探讨。
周南还在《山房集》中对“道学”进行了阐释，他认为“仁义礼乐是为道，问辩讲习是为学”，并对道学的真伪进行了区分。他极力为“道学”辩护，谴责那些利用道学之名进行打击和排挤的行为。
《山房集》的历史价值在于它不仅展示了周南本人的文学才华，也反映了南宋时期的文化、社会和政治状况。它提供了研究南宋时期文学、思想和社会历史的宝贵资料。
遗憾的是，原《山房集》已在明代失传。今天所见的版本是清代编纂《四库全书》时，根据《永乐大典》中的节录重新编排而成。据陈振孙在《直斋书录解题》中所载，周南的作品原有四十卷，但大部分已经散失。清代的编排者只能根据残存资料重编此书，因此现存版本与原著相比，有很大差异。
尽管如此，《山房集》仍然是研究宋代文学和思想史的重要文献。它不仅展示了周南作为文学家的才华，更体现了他作为一名政治思想家的深邃见解和对国家命运的深切关怀。周南通过他的作品，传递了一种既关注民生又关注国家大政的人文精神，这种精神在今天依然具有重要的现实意义和历史价值。
