在中国古代文学的宝库中，《龟巢稿》以其深刻的道德观念、丰富的文学形式和独特的时代背景，占有一席之地。这部由元明之际的学者谢应芳撰写的文集，不仅展现了作者深邃的思想境界，也反映了那一时代的社会风貌和人文精神。
谢应芳与《龟巢稿》的成书背景
谢应芳（1296—1392），字子兰，武进（今属江苏）人，是元末明初的著名学者。在至正初年，他选择隐居白鹤溪，构建了“龟巢”以居住，自号“龟巢老人”，并以此命名其文集。《龟巢稿》的创作背景，源自于谢应芳对于混乱时代的深刻反思和对理想生活的追求，他在《龟巢后记》中描述了自己隐居生活的情景，这种隐逸的生活态度，深深地影响了他的文学创作和思想观念。
《龟巢稿》的内容与结构
《龟巢稿》共计20卷，内容广泛，涵盖了赋、诗、词、书、启、题跋、行状、祭文等多种文体，体现了谢应芳深厚的文学功底和广泛的知识面。其中，诗词洁雅可诵，文章则多为应酬之作，缺乏特色。尽管如此，谢应芳在其中表达的伦理道德思想、对官吏道德的探讨、对日常生活道德的主张等，都显示了他深刻的社会责任感和人文关怀。
道德观念与社会责任
《龟巢稿》中，谢应芳强调“以民为本”、“恤民为先”的官吏道德基本原则，他通过比喻说明了官吏应如医生、农夫、母亲一样，关心民众的疾苦和需求。他还主张对玩忽职守的官吏给以道德谴责并追究责任，关心百姓生活，呼吁开荒田救饥民，整肃朝纲以除民瘼，抑豪强以实现社会公平。这些观点不仅体现了他对时代的深刻洞察，也展示了他对理想社会的追求。
生活哲学与文学表达
在生活哲学方面，《龟巢稿》主张俭朴求实，反对奢侈华丽。谢应芳认为，生活的安适不在于外在的华丽与奢侈，而在于内心的满足与平和。对于饮酒，他主张适量，既不纵欲也不过分拘束，以达到生活的和谐与平衡。在与乡邻相处上，他提倡以忍让为本，以天道的公正作为对善恶的终极裁判。
版本流传与学术价值
《龟巢稿》的版本较多，卷数不一，流传至今的有17卷、15卷、20卷、10卷等版本，以及《龟巢摘稿》等选本。《四库全书》所收为17卷本，但20卷本的编次较为合理，可能是清初人重编之本。这些不同版本的存在，反映了《龟巢稿》在文学史上的影响及其文学作品的流传情况。
