《仪礼章句》是清代学者吴廷华的主要学术著作之一，全书共十七卷，成书于乾隆初年。吴廷华，字中林，号东壁，初名兰芳，是浙江钱塘（今杭州）人。他在康熙五十三年（1714年）中举人，后因才干出众，历任多个官职，包括中书舍人和福建海防同治等。他的学术生涯尤以研究《三礼》著称，在学术界有着举足轻重的地位。
《仪礼章句》的编写背景源于对前人《仪礼》注解的不满与批判。具体来说，吴廷华认为张尔岐的《仪礼郑注句读》过于依赖郑玄的注解，而王文清的《仪礼分解句读》虽然重视断句，但其注释过于简略。因此，吴廷华企图在继承和批判的基础上，折衷这两种方法，旨在为《仪礼》提供一个更加精确、全面的解读框架。
在《仪礼章句》中，吴廷华采用了一种非常细致的分析方法。他将《仪礼》每篇分为若干小节，每个小节内再进行句读（即断句）。这种方法不仅有助于读者理解原文的结构，也便于深入探讨每个词句的含义。除了依据郑玄和贾逵的注疏外，吴廷华还广泛采纳了其他学者的见解，并加入自己的案语来阐明和发展这些观点。
《仪礼章句》在当时和后世的影响深远。吴廷华的这种折衷和细致的注解方式，不仅为后来的学者提供了一个更为精确的研究《仪礼》的方法，而且也加深了学界对礼仪文献的理解。他的作品在乾隆丁丑年（1757年）和嘉庆年间均有刊本，显示出其广泛的传播和持续的学术价值。
此外，吴廷华的学术追求并不仅限于《仪礼章句》。他的其他著作，如《三礼疑义》、《曲台小录》和《东壁书庄集》等，都显示了他广博的学识和深入的研究。特别是在治丧礼方面，他的研究尤为精深，被后世学者广泛引用。
吴廷华晚年隐居于萧寺，继续他的学术研究。据《榕城诗话》记载，他在去官后不改其志，继续钻研汉唐两代的《仪礼》解说，成果颇丰。这种坚持不懈的学术精神，使得他的研究成果得以丰富中国的礼学文献，对后来的礼仪学研究产生了深远的影响。
