《经问》是清代学者毛奇龄所著的一部经典学术著作，全书共十八卷。该书采用一问一答的形式，以深入浅出的方式讨论了许多与儒家经典相关的问题。与之相伴的还有《经问补》三卷，由毛奇龄之子毛远宗所补充。这两部书为毛奇龄的门徒整理、编辑而成，是毛奇龄平日所说的经学见解的总结。本文将从《经问》的内容、特色以及学术价值等方面展开讨论。
《经问》的内容
《经问》的内容广泛而深刻，涵盖了儒家经典中的诸多问题。例如，书中讨论了“褚师声子不解韈”的问题，指出了肃容、肃揖、肃拜三者之间的区别；论述了妇人不称敛袵的原因；讨论了稽首和顿首的误用，并指出了杜预注释中的错误。此外，该书还论述了《仪礼》出自二戴、《戴记》不出自二戴的观点；分析了《甘誓》一篇中关于不遯于荒野的说法；探讨了姓氏的分化与演变，指出以字为氏并非一定要使用祖父的字；破除了汪琬所提出的弟弟可以作为哥哥的后嗣的说法，等等。
《经问补》则是在《经问》的基础上，由毛奇龄之子毛远宗所补充，内容与前者相似，同样采取一问一答的形式，补充了许多关于儒家经典的见解。
《经问》的特色
《经问》一书的特点在于其独特的学术风格和广博的学识。首先，毛奇龄在书中以严谨的态度对待经典，通过问答的形式深入浅出地探讨了许多疑难问题，使读者能够更好地理解儒家经典。其次，毛奇龄在书中对诸多学者进行了批评和指正，展现了他善于辩难的性格。尤其是他对顾炎武、阎若璩、胡渭三人的批评，更加显示了他的自信与学术勇气。此外，毛奇龄在书中针对诸经的训释进行了细致的分析，证据确凿，逻辑清晰，显示了他精深的学术功底。
《经问》的另一特色在于它的文学价值。书中以问答的形式展开，语言流畅自然，同时又富于哲理和思辨性，使得读者在阅读时既能受到知识的熏陶，又能感受到文学的美感。
《经问》的学术价值
《经问》在学术界享有极高的声誉，被收入《四库全书》之中。它对儒家经典的研究具有重要的参考价值。毛奇龄在书中通过对经典的深入研究和独到见解，为后世的学者提供了许多新的视角和观点。
此外，《经问》对经典的训释方式也具有重要的借鉴意义。书中以问答的形式展开讨论，使得读者能够更好地理解复杂的经典内容。这种形式不仅提高了读者的兴趣，还使得经典的内容更加生动易懂。
毛奇龄在《经问》中展现出的批评精神也值得称道。他对许多学者进行了批评和指正，这种严谨的学术态度为后世学者树立了榜样。同时，他对学者的批评也显示了他对于学术的高标准和严要求。
