南宋时期是中国历史上的一个重要阶段，不仅在政治、军事上经历了一系列变革，而且在文化、思想领域也产生了诸多杰出的人物和作品。在这其中，真德秀及其《西山文集》无疑是这一时代的代表性符号。
真德秀，南宋时期著名的理学家，他本名慎，为避孝宗讳而改为“真”。这位学者对朱熹学说的继承和发展起到了积极的作用，其学术观点和文集对后世产生了深远影响。他有号“西山先生”，因此，他的著述被命名为《西山文集》，亦有称作《西山先生真文忠公文集》。
《西山文集》原本有55卷，但也有版本记载为51卷。该文集可以视为真德秀一生学术思想的精华汇集，其中深度探讨了理学中的太极、中庸、仁、敬、格物等核心范畴。真德秀特别强调“天理”，并认为人的仁义礼智信等德行皆源于“天理”。这一点可从其文集中经常出现的“天人合一”的学术观点中得以体现。
该集以宣扬理学思想为主，并在其中深入研究了宗朱子学说。然而，除了理学内容，书中还杂以陆学，体现出真德秀博学多才的学术风貌。他对各种思想都有涉猎，并努力将其融合到自己的学术体系中。
根据历史记载，真德秀的著述颇为丰富，《宋史》本传中提到他著有《西山甲乙稿》、《对越甲乙集》、《经筵讲义》、《端平庙议》、《翰林词草》、《四六献忠集》、《江东救荒录》、《清源杂志》、《星沙集志》等多部作品。但是，从现存的《西山文集》来看，很多部分并没有被整合进来。
历史上，《西山文集》曾多次重印，从明代到清代，都有不同版本的出现。其中，明万历时期，福建巡抚金学曾曾刊印此书，后由清浦城知县王允元进行补葺。《四库全书》也对其进行了收录，成为研究真德秀学说的重要版本。
值得注意的是，《西山文集》在历史上存在两种主要版本：五十五卷和五十一卷。前者有明正德十五年、万历二十六年以及清雍正元年的版本，而后者则有明嘉靖三年的书林精舍刻本。现代学者主要参考的版本有《四库全书》本、《四部丛刊》本以及《万有文库》本。
除了完整版本，还有许多选本，如《真西山先生集》、《西山文钞》和《西山先生诗集》等，它们从不同角度展现了真德秀的学术成果。
总的来说，真德秀及其《西山文集》在南宋文化史上占有重要位置。他不仅继承了前人的学术成果，还在其中注入了自己的独到见解，为后世的学者提供了宝贵的研究资料。无论是对南宋文化史的研究，还是对中国传统文化的了解，真德秀及其著作都值得深入探究。
